クリフハイ_ 240708 _複雑な理解
それは簡単ではありません!複雑でもありません!
https://clifhigh.substack.com/p/complex-understanding?publication_id=681568&post_id=146404973&r=1fsd9j&triedRedirect=trueこんにちは、人間たち。こんにちは、人間たち。7月8日、午前7時22分。また旅に出ます。来月中に取りに行かなければならないものがいくつかあるんです。私たちが住んでいるところは、配達が困難なときがあります。だから、荷物を取りに行かなければなりません。今朝はそんな感じ。
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そして、どこか別の場所に荷物を降ろします。そして戻ってきて、やり直しを始めます。来月にはここですぐに改装をする予定です。いくつかのものを入れ替えます。これで終わりにします。さて、それでは始めましょう。それでは、私が話したいのは、
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現時点での私の主な関心事は、物理学の存在論モデルです。私たちはいくつかの方法論に取り組んでおり、このことについて考えています。人々があまり考えていないことがあると思います。たとえば、2つの理解があるとします。何千通りもあるかもしれません。
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しかし、人間は物質という物質的現実に対して基本的に 2 つの理解を持っています。物質が存在する理由と、私たちが肉のスーツとして存在する理由です。つまり、私たちが肉のスーツとして存在するのは、このすべての砂利が集まって奇跡が起こり、物質の中に生命が始まったからだと考えることができます。とてもあり得ないことですよね? 砂利は存在しないのです。
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グリットが存在することを証明することはできません。グリットの中に入ってみれば、主に空間であることが分かりますよね? 電子間の空間だけです。電子は基本的に幻想的なものです。つまり、いつどこにあるのかなど、わかりません。常に、見つけたい場所に現れるのです。
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原子には奇妙なところがたくさんありますが、空間は広大です。ですから、原子 1 つ 1 つについて、ええと、ええと、ええと、ちょっと待ってください、原子の 999.99999% は単に空です。そこには何もないのです。
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それは、ご存知のとおり、電子殻、または、何と呼ぶのでしょうか? 中性子または原子核の波動空間か、そのようなものだと思います。原子核が前後に振動しているように見える空間です。いずれにせよ、物質は幻想的であるという結論が出ています。
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私たちが木として見ている緑のもの、アスファルトとして見ている黒いもの、岩として見ている灰色のもの、水として見ている青いもの、そういったものはすべて空です。すべて空虚な空間です。そして私たちが固体として認識しているものは、
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グリット物理学では、固体として見ているものが実はそうではないことを証明できます。それはただ空っぽで、私たちにそのように見えるのです。さて、これはグリットの観点からのことです。どこにでも空っぽがあることを証明できます。そして、これが特定のアイデアをもたらします。つまり、あなたが究極の意識であるとしましょう。
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そしてあなたはすべてであり、どこにでも存在し、常に永遠に存在します。そして、あなたが今、何らかの感情を持っていると仮定しましょう。何かがあなたを行動に駆り立てているのです。欲望とでも言いましょうか。あなたの欲望は感情に駆られたものでも
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何でもいいですが、退屈していて、新しいものを作ることが可能かどうかを見てみたいのです。新しいもの自体は新しい考えであり、究極の意識があれば自己定義するもので、これまで考えたことのないものがあれば、新しいものについて考えます。
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そして、あなたが知らない何かが、前もって存在するかもしれないという考えは、全知のあなたにとっては本当に驚くべき驚きのようなものでしょう。そして、あなたは、わあ、私が新しいものをもたらす条件を作り出すことができるかもしれないという考え自体が新しい、と言うでしょう。
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そして、その側面だけでも追求する価値がある、そうでしょう?だから、取り掛かる必要があります。これが存在論的観点です。そして、存在論的観点から物理学、この他の物理学を研究するための形式化された方法論はありません。ちなみに、これはゼロポイントエネルギーにちなんで Z 物理学と呼ばれています。ゼロポイントテクノロジーのようなものですね。
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あるいは、ゼロポイントは、グリトロジーの人たちが無限のエネルギーを表現する方法なのです。グリトロジーの人たちは、それがどこから来るのかなど、よくわかっていません。でも、皆さん、その無限のエネルギーとは意識です。エネルギーを供給するためにそこになかったら、あなたはそれを持っていないでしょう。とにかく、ここにあなたの無限の意識があります。
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何か新しいものが欲しい。斬新なものが欲しい。では、どうやって実現するか? さまざまな可能性が考えられるが、ある時点で、ああ、そうか、それを実現する方法の 1 つは、
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自分を小さな塊に分割し、その小さな塊を制約された形で相互作用させて、新しいものが生まれるかどうかを見ることができます。言い換えれば、それはビデオゲームを正しく作るような概念であり、意識とあなたがやりたいことを決められるのです。
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ここからグリット学者やその他すべての人にとって理解が難しくなりますが、オントロジー存在論分析者にとっては比較的簡単になります。 わかりました。なぜなら、この検討では還元主義を使用していないと自分に言い聞かせれば、いいですか?
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ですから、私たちが実際に新しい形式の方法論を発明しているかどうかはわかりませんが、そうかもしれません。オントロジーの検討の世界に存在する形式をまだ調査していません。実際、それらは非常に少なく、まれです。そのため、それらを探し出すのは大変です。
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いずれにせよ、究極の意識であるあなたは、新しい体験をしたいと決心します。どうやって始めますか?そして、自分をたくさんの小さな断片に分解することに決めます。それが最初のスタートです。それは新しいことです。そして、どうすればそれが達成されるのかを考え始めます。
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では、必要な基準は何でしょうか? 論理的に考えると、偉大な究極意識を無数の小さな意識に分解するために必要な最初の基準は、それらを互いに隔離し、切り離す能力です。
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意識としてそこに座り、うーん、これはいいアイデアだ、では、これをどう進めようか? では、あなた以外には何も存在しないということを覚えておいてください。それで、意識を分離するものは何か、つまり、意識を物質の中に入れれば、と決めます。
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そして意識を物質の中に入れたら、意識は物質の状態によって瞬時に分離されます。それであなたは自分自身にこう言います。「この物質を創ろう、物質を創ろう、その物質の中に物質を創ろう、物質を創ろう、そして意識として自分自身を小さな塊にしてその物質の中に押し込もう」
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小さな肉のスーツにすべて入れて、何が起こるか見てみましょう。さて、お互いに隔離することが存在論的モデルにおける第一の要件です。物理学のすべては、私たちが物理学とみなすもの、つまり物質、物質世界、私たちの体、つまりお尻が座っている場所だけを持っています。
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これらすべては、この実験に必要な隔離を提供するという唯一の目的のためだけに存在します。ちょっと考えてみてください。意識として自分自身を隔離することで、分離しているという錯覚を抱くことができ、制約された方法でこれらの小さな塊の間で通信を行い、斬新さを生み出すことができるのです。
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そうなるかどうかは分からない。それが実は目新しいことなのです。クールなことなのです。曖昧さ、不確実性、これらすべてが私たちの目新しいもの探しの一面です。わかりました。すべてを知っていれば、すべてのことについて確信が持てます。不確実なことは何もありません。わかりました。その別の側面もあります。こうも言えるでしょう。
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まあ、その性質上、すべてについて不確かですが、これについて特定の理解を深めることはしません。しかし、それにもかかわらず、オントロジー モデルで物事を調べる場合、基本的には、複雑さを調べるために構造化された分析プロトコル、形式、または厳密さを構築していることになります。わかりました。
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ですから、もしあなたがグリットロジストなら、グリット学は簡単ですが、何も生み出しません。わかりました。グリット学は子供の遊びだからです。グリット学は還元主義です。そして還元主義では、物を捨て続けます、捨て続けます、捨て続けます。つまり、基本的に、考えることを制限することで、能力を制限していることになりますよね?
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この還元主義によって考えることができるものの範囲。そしてこれが科学者全員に教えられていることです。これが、グリト学者がみんな愚かで、彼らの働き方などがそうである理由です。そしてそれは必然的に非常に制限的でもあります
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複雑さに対処する能力です。なぜなら、還元主義は複雑さには通用しないからです。複雑さを、複雑さが現れたレベル以下に減らすことはできません。ですから、非常に単純なものもあれば複雑なものもありますが、複雑さは単純さからのみ生じます。1 つの単純さに別の単純さ、さらに別の単純さ、さらに別の単純さ、などなど。
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などなど。分かりました。えーと、そして、複雑さを小さな部分に分解できるので、還元主義も可能になります。そして、最終的には単純化に至ります。ただし、これは複雑さの仕組みではありません。分かりました。複雑さは、それを発見したレベルでは、1 つの全体です。
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何か複雑なものを見つけたら、道路に落ちているものを見つけて、棒で突っついて、わあ、これは複雑なものだと思う、あるいは複雑かもしれない、と言うかもしれません。では、どうやって見分けるのか?それが問題です。そして、すべてを調べることができます。
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どちらの視点から見ても、私たちの物質世界は複雑ですか、それとも複雑ですか? 複雑であれば、通常、かなり早く判断できます。なぜなら、還元主義は、非常に迅速に物事を小さな部分に分割するからです。複雑性についても、同様に行うことができます。
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タコを細かく分解して、小さなサブシステムなどすべてに分けることができます。小さな吸盤、腕、小さなくちばし、そして全体です。消化器系など、これらすべてです。
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しかし、これらの一つ一つを複雑性として個別に調べると、消化器系は複雑ですが、基本的には単純な酸などです。そうすると、この動物、この動物、このタコについては理解できた、と思うようになります。
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私がそれを理解できるのは、それをリストにまとめ、私がその複雑さの一部だと判断したすべての部分を表にまとめることができるからです。さて、そのやり方では、その生命を発見することはできません。その脳を発見することはできません。その動きや環境内での機能について、意味のあることを発見することはできません。
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そして、それを環境の中で調べ始めると、ちょっと待て、ここには単に複雑さが示すよりも複雑なものがある、と自分に言い聞かせるでしょう。そして、本当に、私たちは消化プロセスを理解していると言いますが、それは真実ではありません。わかりました。還元主義の観点から、酸が特定のものを溶かすのがわかりますが、
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そして、電子の移動やイオンの移動、陽子の移動などを見ることができます。これらはすべて起きています。これらを分析することができます。これらから複雑な構造を構築することができます。それらについて本を書くこともできます。しかし、実際に述べることはできません。
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この点に関して、生命が物質からどのように機能するかを確実に理解しています。グリトロジーは意識と生命を認めませんが、生命は、えーっと、えーっと、同じものですよね?どんな形であれ生命があれば、それは意識を持っています。それがあなたと同じくらい意識的であるかどうか、あなたと同じくらい気づいているかどうかは関係ありません。
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あるいは、コミュニケーション能力は別問題です。チョコレートを食べた時に、その中の糖分が体内でどのようにエネルギーに変換されるのかは、私たちにはよく分かりません。確かに、ATP 、アデニン三リン酸が分離していると言えます。リン、カリウム、鉄、亜鉛、
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そして、これらの他のミネラルは細胞内の電子伝達プロセスで使用されます。しかし、電子伝達プロセス自体がどのようにして脳にエネルギーを与え、その忌々しい足を上げてベッドから起き上がるモチベーションを与えるのでしょうか。うーん、それは説明できません。
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グリトロジーの世界では、その分析は信用されていません。グリトロジーの世界は、タルムード派が100%支配していますよね?グリトロジー、儀式、これらすべてです。科学は基本的に一連の儀式であり、人々はそれを理解します。
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儀式や実験などを同じように行わないと、デメリットがあるんですよね?だから、これは現実を調査する面白いアプローチです。そして結局、人々に起こっていることのいくつかを理解していると思うかもしれませんが、本当に理解しているのでしょうか?これがその側面です。キーフォースを操作するのです。
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それは合気道のような気ですね。それで私は自分の体の重要な力を操作します。体の外でそれを表現することができます。他の人はその表現を感じることができます。ええと、その重要な力は、私が両手でこれらのことをすることができ、あなたは私の両手の間に手を入れることができます。
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手を動かしてキーフォースを動かすと、人々はびっくりするでしょう。グリットロジーはそれをどう説明するのでしょうか?これはグリットの外側です。これは私の体の外側ですよね?グリットロジーは、意識が関与する部分がたくさんあることをどう説明するのでしょうか?
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なぜある人は恐ろしい病状から生き延び、別の人は生き延びないのでしょうか? その多くは、彼らが表現している意識のレベルに帰着します。つまり、言い換えれば、医学のすべてが存在論的状態を検証している、ということになります。モデルです。
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それを話題に出すと医者はびっくりしますよね?でもプラシーボ効果って何ですか?私があなたに水を与えて、それが LSD だと説得力のある言い方で伝え、あなたがそこでサイケデリックなトリップを体験したとしたら、医者は「ああ、それはプラシーボ効果に過ぎない。それはレッテルであって、説明ではない」と言うでしょう。わかりました。
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それがどのように、なぜ起こるのかは説明されていません。そして、これはすべて存在論的モデルの一部です。ですから、究極の意識があれば、このアイデアや計画があり、ここで新しいものを生み出すことになると理解できるでしょう。これはすごくクールかもしれません。
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そして、最初にやらなければならないことは、マテリウムを構築し、意識の小さな塊を分離することです。わかりました。前提として、分離に最初に使用されるのは時間であるというのが私の理解です。したがって、複雑性を構築するような方法でマテリウムを構築します。
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物質を減らすことはできないのです。1 つの要素、1 つの側面を選ばなければなりません。これがタコですよね? ですから、この物体が一体何なのかはわかりません。特に恐れているわけではありませんが、調べてみたいのです。
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触手を1本掴んで、その柔らかい子犬を手に取ります。そして、私たちが扱っている複雑さについての理解を深めるために、それを調べ始めます。基本的に、この分析では、複雑さについての理解を深めるという私の理解の範囲内で、
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この特定の複雑さ、つまり、私の手にあるこのグジュグジュとしたものが、他の 8 本の腕とこの大きな球根状の頭、そしてあの不気味な見た目のくちばしにつながっていることについて、ええと、自分自身にこう言うことができます、ええと、私がこれを、ええと、この生き物の、ええと、ええと、触手を私の手の中で押しつぶしているときに、いくつかのことが頭に浮かびます。
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それで、私はこれらを書き留めて、観察というのは、科学者が生態学的な環境で行う実践的な分野のようなものですよね?また、生態学的な環境では、複雑なもの、つまり、扱っている生態系全体を調査します。生き物だけではなく、
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しかし、その生き物の存在を可能にするすべてのものと、その生き物がそれを存在させるものにどう影響するか、ですよね?つまり、複雑さには常に他の層があるのです。つまり...グリットと同じように、長く続ければ、CERN の大型ハドロン衝突型加速器は、巨大な究極の意識によってサポートされています。なぜなら、巨大な究極の意識は気にしないからです。
20:47
彼らが助けを見つけられるようにするのはとても幸せなことです。どんどん小さな粒子が、私たちの前に現れます。そうですよね?ここで複雑さを調べ、複雑さを理解していくと、私たちは自分自身を調査しなければならないという理解に至ります。
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複雑性を調べるには、私たちはその複雑性の一部であり、その複雑性から切り離すことはできず、その複雑性に貢献し、その分析さえも複雑性の一部を形成するという理解が必要です。確かにこれは難しいことですが、複雑ではありません。そして、複雑性に関する個人の理解という点では、
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各層自体は単純で、検査目的のためだけのものです。そこで私たちのプロトコルでは、タコを見つけて触手でつかみ、「おお、ちょっと、何だか、ぬるぬるしている感じだ」と言います。
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そして、この複雑さにはスライムの要素が含まれていることをメモしておきます。そして、後で戻ってきて、小さな吸盤部分に惹かれるでしょう。しばらく、小さな吸盤部分を調べたいと思います。
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そして、しばらくタコのくちばしを調べます。そして、別の側面に戻ろうと言います。そして、複雑性について調べるにつれて、複雑性のさまざまな側面すべてに気づきます。還元主義では、下に向かっていきます。複雑性分析では、出たり入ったりします。
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では、外側の層か内側の層かを調べることができますよね?そして、究極の小さな... 主要な停止点を見つけることは決してないでしょう。それがすべての還元主義者の目標です。彼らは決してそれを見つけられません。だから彼らは欲求不満の野郎の集まりなのです。
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そして、これは、エリック・ワインスタインの物理学の理解が偽りである理由と似ています。彼は、物理学は、グリットが集まった後の結果として存在すると考えています。実際には、物理学のすべては、意識をそれ自体から切り離して、新しいものが今生み出されるかどうかを確認するためだけに存在します。
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これがもう一つの効果、もう一つの副作用です。私たちの現実世界では、これは私たちの物質ではなく、肉の袋すべてに与えられているこの隔離は、完全で絶対的なものではありません。わかりました。わかりました。それで、これについて考えていて、究極の意識を想像すると、
23:27
それからクッキーカッターのように、これらの小さな丸い破片をすべて切り取ります。はい。そして、これらの小さな丸い破片は私たち全員です。私たちの肉体の意識です。これを行うと、実際には物理的に分離しているわけではありません。物理学は存在しません。そのレベルでは物質は存在しません。
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ですから、意識を変えることは決してありません。これは単なる認識です。この認識があれば、超能力のようなものがどのようにして生じるかがわかります。なぜなら、究極的な意識のすべてが私たちの間に孤立を生み出そうとしているからです。しかし、もちろん私たちはすべてその一部です。ですから、ご存知のとおり、
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それが絶対的ではないという事実は私に多くのことを教えてくれますが、今はそこまでは踏み込みたくありません。しかし、基本的に、このモデルでは、超能力効果は自然に発生する高レベルのものだとだけ言っておきましょう。なぜなら、私たちはみな常に意識を持っており、超能力効果は私たちが意識に到達し、自分自身に近づいて話すことだからです。
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いわば、別の層でそれ自体に。そしてそれは物理的に分離されているわけではないし、物理的に分離されているが、それは意識レベルで私たちを分離するものではなく、いわゆる精神レベルで私たちを分離するものではない。精神レベルとは、私たちの小さな肉体のスーツの中の個々の意識を理解することであり、
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しかし、実際には、私たちは意識が薄められて、自分たちが肉体の中にいると思い込んでいるだけです。ですから、そのレベルでは、いわば波及効果が期待されるのはむしろ自然なことであり、その波及効果こそが私たちが超能力と呼んでいるものです。
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同じことは予知、つまり先や後ろを見る能力にも当てはまります。これが私がディック・オールガイヤーにとても感銘を受けた理由です。なぜなら、彼は自分の小さな肉体が意識と本当に調和していて、より大きな意識の塊を前や後ろを見て、詳細を持ち帰ることができるからです。
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本当にクールな人たちです。とにかく、サイキックなことは大したことではないということもおわかりでしょう。それは、私たちが意識的であり、意識的であり、物質に押し込まれていることの自然な一部です。私たちがサイキックなと呼ぶものは、実際には、思考や印象の孤立の周りに広がるものですよね?
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つまり、私たちはより大きな意識の波と、その影響、あるいは他の孤立した意識の断片から生じたものを拾い上げているのです。マテリウムには大きな複雑さがありますが、少なくとも存在論的モデルの観点からはそれほど複雑ではありません。そして、グリットアプローチは究極の複雑さであり、複雑さはほとんどありません。
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そして、複雑な問題にぶつかると、それを複雑化させ、最終的には単純化しようとします。しかし、それはうまくいきません。なぜなら、そこまでしか進めず、その後は足かせになってしまうからです。なぜなら、転移のメカニズムを本当に理解していないからです。
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物質の1つの側面から別の側面へのエネルギーの非常に低いレベルとしてあなたが考えていることと、それが意識自体にどのように影響するか。これは、そのエネルギーが意識から分離しており、物質が意識から分離していると考えているためです。
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それを複雑なものとして扱うと、還元主義はできません。だから、今のような科学は存在しません。だから、これは... わかりました、私はブレット・ワインスタインが好きです。私は本当に... 彼の精神と性格に対して多くの点で非常に好意的です。性格とは、彼が精神をどう動かすかということです、いいですか?
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彼にはエリック・ワインスタインという弟がいます。私はあまり好きではありません。彼は愚かな間抜けだと思います。そうです。彼が愚かな間抜けなのは、彼がグリットロジストだからです。彼は非常に優れたグリットロジストですが、グリットロジストとしては非常に失敗しています。彼はアインシュタインの幾何学を統一したと考えていますが、それはそれで結構です。
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しかしアインシュタインは嘘ばかりで何も持っていなかった。実際は複雑なのに、複雑な問題に対処していた。だから彼の複雑な問題はすべて、ある程度までは解決できるが、その後は行き詰まってしまう。それが今私たちがいる場所だ。だから私たちの科学は100年以上も行き詰まっている。
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私たちはこのアインシュタインの混乱に陥り、まあ、これは実際に究極のグリトロジー表現です。グリトロジーは、1600 年代にリベラルな教育的考え方とともに誕生しました。わかりました。詳細については触れませんが、エリック ワインスタインに戻ると、この男はエリート主義の嫌な奴です。わかりました。彼は態度が悪いです。
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彼はずいぶん昔からツイッターで私をブロックしている。私が彼を怒らせるようなことを言ったに違いない。そして、彼が自分は精神疾患みたいなものを持っていて、争いごとは好きじゃないって言ってたのを聞いたことがある。つまり、誰も争いごとは好きじゃない、このバカ野郎。つまり、私たちみんながそういう精神疾患を持っているってことだ。
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そして、彼は、個人的には臆病者だと思います。知的な臆病者だと思います。そして、ええと、ご存知のとおり、彼はステージに上がって、あのかわいそうな人、ええと、テレンス・ハワードのように、私はそのクリップを数本しか見たことがありませんが、ワインスタインに徹底的に叩きのめされるのです。
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それに、ワインスタインは、こうしたさまざまな点で非常に多くの点で間違っています。時間を作って、この 4 時間番組を全部観て、キーリーの意図的な欺瞞について取り上げられるかどうかを見なければなりません。テレンス・ハワードと話してみたいですね。彼はまったくバカではありません。
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彼には、いくつかのことを指摘してもらう必要があるだけです。そうすれば、私たち全員が遭遇する同じ障害のせいで、彼が遭遇したいくつかの障害を回避できます。そして彼もまた、私たちの現実を検証するための存在論的モデルを探し求めています。
30:07
とにかく、エリック・ワインスタインは、とてもとてもとても深いグリット学者です。とても深いグリット学者は、理論物理学者と数学者です。彼らは本当に、ほとんどが芸術家です。グリット学者なので、グリットはまとまって、近いところにあるので、理解できるだろうなどと考えているからです。
30:27
それはそうではありません。とにかく、分離プロセス、つまり存在論的調査を行う中で、分離が鍵となることを発見しました。これは素晴らしいことです。そして、明らかに、マテリウム自体が意識を分離するように設計されています。さて、考えてみると、これも明らかです。
30:56
どうすれば簡単にできるでしょうか、あるいは孤立意識を切り離すための最良の方法の1つは何でしょうか?これは、多くの人が理解できない考えだと思います。なぜなら、彼らはそれがいかに基本的なことなのかを本当に理解していないからです。しかし、簡単に
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マテリウム自体にこれがあります。空間と時間で物事を簡単に分離できます。マテリウムの創造のこの2つの側面は分離のためだけに設計されています。そして、それらは存在論的モデルを証明し、それらの存在はそれらがどのようにして創造されたかを証明します。
31:39
グリトロジーよりずっと妥当であることを証明しています。つまり、空間が意識を隔離するのと同じように、時間も意識を隔離することができます。私たちが1000マイル離れていれば、物理的に隔離されていることになります。物理学が関係してきます。物質が関係してきます。しかし、時間もまた物質の一側面です。さて、コジレフが言ったように、それは検証されています。それでコジレフは、
32:08
科学者はみんな、たとえすごく優秀な人でも、この150年間、学校に通ってアインシュタインのマインドファックを乗り越えてきたんだ。コズイレフやこの人たちはみんな天体物理学者だった。彼らは最高学位などを持っていた。だから彼らも他の人と同じようにマインドコントロールされていたんだ。
32:28
彼らの前提は間違っていました。彼らが発見したことなどは、基本的に彼らが脱出する一面であり、教育によって彼らに課せられたマインドコントロールから抜け出す一面でした。ですから、それは教育ではありません。それは教育です。あなたは魚のように教育されているのです。
32:47
どこで泳ぐか、どのエリアに行くかが指示されます。コズイレフは時間のこうした能動的な側面をすべて発見し、時間を見て、さらに時間を、マテリウムというこの複雑さを調べることで縮小できる独立した部分として見ています。ただし、それは複雑さではなく、複雑性です。
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そして、彼は、存在論的モデルがあれば理解できたはずの時間に関する多くのことを見逃しました。そして、ご存知のとおり、私は過去に彼らが発見したことについて誰も気にしません。バックミンスター・フラーは偉大な思想家であり、多くの点でパラダイムを打破しました。
33:40
コージー・リップもそうだったし、他にもいろいろ。そして、ウォルター・ラッセルとか、そういう類の有名人、テレンス・ハワードも、そういう人たちの一人になると思うよ。そうだろ? 生涯でね。彼はまだ50代だから、あと10年か20年か30年は、いろんなことを考え続けるだろう。
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彼の健康状態がどうなっているかは分かりません。いずれにせよ、彼はこうした人々の一人になると思います。彼はとても賢い人です。エリック・ワインスタインはそれほど賢くありません。まあ、教育を受けていなかったら賢かったかもしれません。しかし、彼は自分の選択によって築き上げた環境に閉じ込められています。
34:28
彼はグリットロジストなので、存在論的アプローチを簡単には認めません。なぜなら、それは彼がこれまでやってきたことすべてを無効にし、基本的に彼を最初に戻すことになるからです。個人的には、ちょっとだけ言わせてください。私は禅の瞑想者ですよね?
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そして、禅に入っていけば、何かを発見するまでにそれほど遠くまで行く必要はありません。禅の心は初心者の心です。だから私は今70歳で、もうすぐ71歳になりますが、初心者でいるのが大好きです。大好きです。大好きです。初心者であること以上に良いことは見つからないので、私は意識のようなものです。私は目新しいものが大好き、そうでしょう?
35:11
そして、何かを達成したり、習得したりするために始めようとする以上に斬新なことはないですよね?その点で、私は新しさを求める究極の意識と調和しているのです。そして、ここがポイントです。
35:29
ではここで終わりにします。これから2、3ターンして、ここにいる人たちと話をしなければなりません。でも、これがポイントです。あなたは自分が複雑さの一部であることを理解しているはずです。そして、あなたが複雑さの中で行うことは何でも、複雑さを促進し、それに参加するのです。
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強化したり、拡大したり、より複雑にしたり、などなど。それを理解すれば、自分自身にこう言うことができます。うーん、この複雑さには波や力のようなものがあって、その中にはあまり良くないものもあります。だから、火山の中を歩いて行ったら、足が痛くなりますよね?
36:10
でも、私はそんなことはしたくない。だから、そんなことはしない。だから、火の中を歩かないようにすることで複雑さと調和する。そう、つまり、ほら、火の中を歩かなかったから足が痛くないんだ、という考え方だ。だから、これは成功した調和だった。
36:24
これは些細な例ですが、要点はおわかりでしょう。実際、肉体の中にいる個々の意識として、エネルギーの小さなサブセットを投入して、それをより大きな波と調和させ、物質を通り抜けるより大きな波と共鳴させるのです。意識を通して。
36:45
物質は幻想であり、意識を通り抜けるエネルギーの波と調和することができ、それによって報われるでしょう。共鳴によって努力が増幅され、あなたが行きたい方向に追加のエネルギーが送り出されるからです。
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物質の下にあるのは、物質の外部にあるより大きな波と調和しているからです。その通りです。意識のより大きな波は物質の中には存在しません。しかし、あなたはこれらのより大きな波と調和することができ、その恩恵を受けることができます。私はあらゆる種類の些細な例を挙げることができます。
37:27
ここですぐに止めなければならないので、これ以上は気にしません。しかし、ここで私たちの存在論的複雑性理論の検討を見てください。還元をしていないからです。私たちはこれを理解したいのです。還元すると、理解に必要なものが排除されてしまいます。とにかく、
37:49
こうすれば、これは複雑で大きなものを理解するための適切なアプローチだということがおわかりいただけるでしょう。還元主義的な側面としてではなく、細部を捉え、それぞれをある程度理解し、他のさまざまな側面をすべて見つけ、そして、
38:12
次の作業に進んで、全部をまとめるんだね? とにかく、みんな、行かなきゃ。朝早いから、駐車場の争奪戦もあまりない。これはいい。さて、戻らなきゃ。人に会わなきゃ。今日は配達があるんだ。
38:33
これは急ぎ、急ぎ、急ぎです。さて、帰りにもう 1 つやってみましょう。このオントロジー モデルには時間がかかると思います。
クリフハイ